藏医三因学说是古代藏族人民的一种认识事物的哲学观和宇宙观。藏医三因不是“隆”、“赤巴”、“培根”三种具体的物质，而是分辨事物的一种思维方式，是从客观实体中归纳总结出来的三大体系。所谓的隆、赤巴、培根是指在客观实体中的几种具有某种共同属性的三大集合体，这种集合体是对客观世界的高度概括，是客观实体的三大体系。

所谓隆是具有粗、轻、冷、细、硬、动等六种属性的组合体。就机体的具体生理活动而言，主要是呼吸、运动、排泄、循环、感觉、机体免疫等机能关系的综合体，由于其部位各关系的不同可分为维命隆、上行隆、遍布隆、平火隆、下泄隆五种。

《四部医典》第二卷指出“上行隆在人身胸部游，行于鼻舌喉部语言出，力壮色泽勤劳意念清。”故上行隆主要存在于人体的胸部，运行于鼻、舌、喉结、食管、气管等处。功能是司语言，增强活力，焕发容颜、色泽，促进勤奋进取和耐劳力，使人善于思考，提高记忆力。